چهره فرهنگی اسرائیل در سال
2007 *

فریادهای خشم و کوچ آسمانی
محبوبه محمود درویش

اما "اوری
افنیری" روزنامه نگار چپگرای صهیونیست در پاسخ به همین سوال می گوید :
«استقلال اسرائیل از جهات خارجی با هیچ تهدیدی مواجه نیست و تهدیدات بزرگ از داخل
متوجه ماست ، فساد در هر نقطه ای از پیکره رژیم ما نفوذ کرده و به کشوری بدل شده
ایم که هرگز در زمان تاسیس آنرا اینگونه تصور نمی کردیم . ما احساس مسوولیت در
قبال دیگران را بکلی فراموش کرده ایم و در دلمان هیچ رحمت و شفقتی باقی نمانده است
»

افنیری همچنین خطر تهدیدگر
فساد فراگیر را تایید می کند و بر این باور است که وقتی فساد به فرهنگ عمومی جامعه
اسرائیلی بدل شده است ، بعید نیست که بزودی شاهد کشتار مردم بدست یکدیگر باشیم .
جالب آنکه در جامعه ما اخلاق به مقوله ای "حال به هم زن" و آزاردهنده
بدل شده و همه معیارها و اصول اخالقی در اسرائیل تغییر کرده و با وجود این الزام
که همبستگی باید اساس بنای یک جامعه باشد ولی اوضاع ما اکنون متفاوت است و ما از
جامعه ای بر اساس مشارکت به شکافهایی تحمل ناشدنی در طبقات اجتماع تبدیل شده ایم و
پس از امریکا در این زمینه مرتبه دوم را به خود اختصاص داده ایم .

در سال 2007 همچنین شاهد
نوشته های نجومی " دیوید گروزمن" بودیم که با انتقادهای شدید بر ضد
"ایهود اولمرت" نخست وزیر اسرائیل در طی جنگ لبنان و پس از آن به شهرت
رسید . وی که پدر یک سرباز ذخیره کشته شده در جنگ لبنان است در مراسم توزیع جوایز
فرهنگ و علوم در اسرائیل ،از دست دادن به اولمرت خودداری کرد .

از جمله افراد دیگری که
بشدت مورد توجه رسانه ها قرار گرفت "ایلان پاپیه" مورخ بود که بدلیل
نگارش کتاب "پاکسازی نژادی در فلسطین" یکی از رادیکال ترین مورخان جدید
در اسرائیل بشمار می آید. وی عملیات کوچ دادن عظیم فلسطینیان از سرزمین مادرش شان
را با نظریه "پاکسازی نژادی" تفسیر کرده و اثبات می کند که گروه های صهیونیستی
پیش از شعله ور شدن آتش جنگ 1948 تصمیم به اجرای پاکسازی نژادی گرفته بودند که در
ادامه به مرحله عمل درآمد و بیش از 500 تجمع مسکونی عربی کاملا ویران شده و از
صفحه فلسطین محو گردید .

مردم فلسطین نیز بشکل بی
نظیری از کتاب وی استقبال کرده و ترجمه عربی کتاب در همایش روزنامه نگاران در شهر
رام الله ارائه شد .

نام پاپیه و عنوان کامل وی
در لیست سیاهی که ماموران خاخام "مئیر کاهنا" تهیه می کنند بعنوان یکی
از تهدیدات علیه وجود اسرائیل درج شد و با این حال پاپیه بارها تاکید کرد که برای
حل مشکل راهی جز برپایی دولتی دو ملیتی که فلسطنییان و یهود بشکل مساوی و برابر در
آن زندگی کنند،وجود ندارد .

در سال 2007 برخی از
صداهایی که خارج از گروه فرهنگی اسرائیل آواز سر می دادند فوت کردند و مهمترین آنها
جامعه شناس و مورخ اسرائیلی ،پروفسور "باروخ کیمرلینگ" بود که به وی
بعنوان سخنگوی موج مورخان جدید اسرائیل شناخته می شد و اهتمام جهانی را برانگیخت
،نگاه می شد .

تنها کتابها و مقالات و
پژوهشها و تنوع توجهات و ابداعات شگفت انگیز کیمرلینگ و نگاه کلی او بر موضوعات
تحقیقاتش نبود که توجه همه را جلب می کرد بلکه تمثیل و عملی کردن یک قصه پیروزی
دیگر بود که در غالب آمدن بر معلولیت عجیب وی ناشی از یک مشکل مغزی بهنگام تولد
نمودار گشت و او تمام ساعتهای عمرش را به درس و تحلیل و بررسی و نقد و نظر و نگارش
و سخنرانی آنهم بروی صندلی خاص خود و بدون داشتن قدرت سخن گفتن کامل گذراند .

کیمرلنگ بدلیل تحقیقات و
پژوهشهایش در موضوع درگیری عربی –اسرائیلی و دو جامعه اسرائیلی – فلسطینی و
روانشناسی جنگها ،بعنوان یکی از برجسته ترین جامعه شناسان جدید اسرائیل شناخته می
شود و این مطلب در یکی از اولین کتابهایش بعنوان " صهیونیسم و زمین"
بخوبی هویدا بود و او درباره این کتاب می گوید : من در این کتاب ساختاری دیگر برای
جامعه اسرائیلی بعنوان جامعه ای متشکل از مهاجرین و مستعمره نشینان بنا کردم .

وی علاوه بر بازتعریف آنچه
شاید بتوان "هویت اسرائیلی " نامید در کتاب مذکور، در کتاب
"فلسطینیان : تحلوات یک ملت " به همراه پروفسور "یوئیل شموئیل
مگدال" رئیس اداره پژوهشهای بین المللی مدرسه هنری جکسون دانشگاه واشنگتن در
ایالت سیاتل ،به بازتعریف هویت فلسطین نیز می پردازد .

وی اصطلاحی جدید بنام
" پولیتیساید = نابودکردن سیاسی = ترور سیاسی " را معرفی کرده و آنرا
بعنوان روشی که صهیونیسم برای دستیابی به اهداف نهایی از آن استفاده می کند نام
برده که در اصل جداسازی و تفکیک وجود فلسطین از جهت اینکه یک نظام قانونی
،اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است ،می باشد .

کیمرلنگ در زندگینامه شارون
وی را مامور اجرای این نابودسازی سیاسی بعنوان جزئی از پیکره طرح صهیونیستی می
داند که همچون طرحهای بزرگ اسکاندهی غاضبانه جهان که بر نابودکردن ساکنان اصلی یا
نابودکردن فرهنگی یا ترویج دین یا فرهنگ مستعرمه نشینان جدید یا .. استوار است
،عملی شده و برنامه مستعمراتی صهیونیستی در فلسطین بهدف انجام نابودسازی سیاسی
،پراکنده سازی فلسطینیان و از بین بردن حضور و هویت آنان را در دستور کار قرار
داده است .

در ماه مارس 2007 نیز خانم
"تانیا راینهارت" زبان شناس یهودی در نیویورک که بدلیل به تنگ آمدن
جامعه صهیونیستی از دست و زبان وی بخاطر موضع اصولی وی در مخالفت با صهیونیسم و
دعوت وی از دانشگاه های بزرگ جهان برای قطع رابطه با اسرائیل ،به این شهر مهاجرت
کرده بود ،درگذشت .

راینهارت ،شاگرد
"ناعوم چامسکی" که حتی در داخل قوای چپگرای اسرائیل نیز به داشتن مواضعی
غیرقابل چانه زنی و قاطع مشهور بود توافقنامه اوسلو و نیز عملیات ترور "شیخ
احمد یاسین" بنیانگذار جنبش حماس را بدلیل اینکه وی را مبارزی در راه ملت می
دانست ،هرگز نپذیرفت . وی بهمراه همسر شاعرش " اهارون شبتای" بشدت با
جنگ علیه لبنان موضعگیری کرده و آشکارا مقاومت لبنان را تایید نمودند و همسرش
قصایدی در سوگ و رثای قربانیان جنایات اسرائیل در لبنان سروده است .

وی از زمان تحصیل در
دانشگاه تل آویو و بازگشت به آن درسال 1997 پس از اخذ دکترای خود تحت اشراف چامسکی
هرگز حاضر نشد در آنچه که بازی سیاسی در اسرائیل می نامید شرکت کند ،چون این امر
را لکه ننگی بر پایداری و استقلال فکری خود می دانست .

وی در مصاحبه ای در سال
2006 پیش از ترک اسرائیل گفته است : برایم بسیار سخت شده است که در اینجا زندگی را
ادامه دهم ،چرا که تنها در فاصله 1 کیلومتری من انسانهایی زندگی می کنند که از خشم
و گرسنگی و جنایت رنج می برد و بوسیله سربازان و سیمهای خاردار محاصره شده اند .
به جایی رسیده ام که دیگر تحمل این مساله اصلا برایم ممکن نیست و چون نمی توانم یک
تنه در برابرش ایستادگی کنم سعی می کنم حداقل با ترک این مکان عذاب روحی خود را
اندکی کاهش دهم .

برخی منابع دست اول گفته
اند راینهارت همان "ریتا" یی است که "محمود درورش" شاعر بلند
آوازه فلیسطینی برای او و درباره او به غزلسرایی پرداخته و "مارسل
خلیفه" شعرهایش را به آواز درآورده است .

• أسامة
  العیسة  
• ترجمه
  . م .پ /